第五百三十八章 四法(求订阅)_玉宸金章
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第五百三十八章 四法(求订阅)

  “截?”阿芦面上露出惊讶之色。

  截者,有切断、阻拦、停止之意,也可以视夺取之意思。

  同修行的关系,似乎没有那么大的联系啊。

  玉宸看出阿芦的想法,只是笑着反问道:“你知道大衍之数吗?所谓大衍之数五十,其用四十有九。这是推演天地之数的一种方式。”

  “但天地之数,依天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十之变,数成应为五十有五。去太极数五,成大衍数五十,再去其一,衍生变化,究其缘由,实乃天地不全,故一切显象之物皆不能圆满,一切圆满之物皆不能显象。”

  玉宸话语间,身前浮现出五十个整齐排列的光点,悬浮在半空中,按照某种规律运转,去其一后,四十九个光点便开始不断变化。

  这四九之数每一次变化,都是一种可能性,而每一种可能,都会使得那遁去的一,生数五十有五,其五散去,再成大衍之数,又有遁去其一。

  如此演变,近乎无穷无尽。

  也是在这个时候,玉宸突然伸手一点,食指和中指并拢,化作剑指,截去其中一种变化,原本演化的四九之数也是一顿,而后继续演化出新的变化。

  玉宸再次出手,截去其中一种变化,四九之数跟着继续变化。

  慢慢的,玉宸出手速度越来越快,四九变化也越来越快。

  而无论四九之数如何变迁,玉宸剑指上演化的气息总是能够跟得上。

  变化无穷对变化无穷。

  剑气截断种种未来。

  慢慢的,四九之数的演化越来越少,一点点向着玉宸想要的方向前进。

  “绝剑?”阿芦作为玉宸的弟子,一眼就看出了玉宸剑指演化的气息是什么,而后他看了看四九之数,明白了玉宸所谓修道即为截道的意思。

  这里的截,指代的是切断不利于自己的未来演化,阻拦不适合自己的未来演化,停止有害于自己未来的演化。

  最终,将四九演变纳入掌控,掌握那遁去其一的演化。

  此等变化,极尽天地演化之数,需要大智慧,大神通,大毅力。

  阿芦看着四九之数的变化,隐约明白了玉宸这也是在点化自身。

  所谓如来,本是佛的十种德号之一。

  “如”,于佛经中称真如,就是绝对真理;“如来”,便是掌握着绝对真理,来到世上说法以普渡众生的圣者。

  阿芦在这个世界,准备凝聚的乃是大日如来位格,又名摩诃毗卢遮那佛,其含义之一,便是智慧之光遍照一切处,让一切有情无情众生,都能受到恩惠,萌生佛心,获不可思议之成就。

  正是佛门大智慧的代表。

  而这也是阿芦所欠缺的东西,作为地母的后裔,夸父一族的族人,阿芦在智慧方面,是真的没有什么天赋。

  现在随着他观摩玉宸截去未来变化,慢慢领悟了一下新的东西。

  在他的脑后,一轮澄澈的光辉浮现,初时好似晨曦,而后宛如日华,最后恰似大日,梵音禅唱,檀香金莲,光辉一圈圈向外扩展,隐约显现出无数的场景,以阿芦为中心,呈车轮轴转,构建一个又一个类似曼陀罗花的完美循环。

  玉宸见状,周身黑暗涌动,作为执掌扶桑阴极的他,借助阴阳相生相克的关系,帮助阿芦稳定自己的气息,让其感悟到未来可以尝试凝聚的一重位格。

  那是属于天照模糊扶桑本土大日如来概念后,合扶桑佛门气数,神道天照光辉而成的独一型四品灵格。

  “南无大日金轮密如来!”

  阿芦双手合十,脑后佛光向内一合,浮现出一尊面目不清晰,脑后悬挂金轮,身上光辉常驻,散发玄之又玄,智慧无量的佛陀虚影。

  “多谢老师!”阿芦起身,对着玉宸躬身,有了这一尊虚幻的佛陀法相相助,阿芦未来的道路可谓是轻松了许多。

  除此之外,自身位格变化,也是让阿芦受到跟多九品位格体系的加持。

  他的智慧和灵觉得到了不小的强化,对于玉宸演化出大衍之数的想法也是多了不少。

  他的眼眸中,浮现出一缕缕属于智慧的微光,伸手一指玉宸演化出的四九之数,让其重新变化,而后脑后智慧光辉普照,覆盖所有未来,对于那些不属于他渴望的未来,通过种种手段将其绊住,陷入某一种死循环当中。

  让自己想要的未来,一步步占据主导地位。

  “此等之法,也属截道。”

  阿芦说这话的时候虽然用的是疑问句,但语气却非常肯定。

  玉宸闻言,微微抚掌,笑道:“还有呢?”

  阿芦想了想,脑后似日光,似佛光的澄澈光辉猛地一变,原本只是针对种种变化的牵制手段,变得酷烈了许多。直接消亡这些可能性中的一些变化,使得这种可能崩溃,或者直接整体覆灭,融入到他所希望的变化之中。

  “还有吗?”

  阿芦沉默了一会儿,眼眸中的智慧之光亮了一下,而后暗淡下去,没有说话。

  “你似乎想到了,但不想说?”

  玉宸说着,笑了笑,又道:“前面说了,修行应该是顺天还是逆天,我和你演化出的三种方法,都可以借势而为,可归入顺天或者天人合一的范畴内。唯有这最后一种,只能靠自己,以无量神通逆天而行。”

  说完,玉宸食指和中指并拢,以指尖光辉为指引,锋芒毕露,无论四九天数如何变化,都只是顺着一重变化,不断前进。一切不符合他想法的变化,刚刚生出,便被光辉泯灭,再无痕迹。

  “此法太过酷烈。”

  阿芦叹息一声,补充道:“刚过易折。”

  “所以此法方才不好凝聚啊!”玉宸若有所指,手中浮现出三缕剑光,一道变化无穷,显然源自于绝剑,一道微弱似风,又蕴含覆灭生机之感,最后一道则混沌泥泞,少了不少锋芒。

  伴随着三道剑光的浮现,玉宸的身后也是浮现出一尊散发着变革气息,展露出为万事万物带来生灭终末,推动世界走向死寂以及新生的虚幻身影。

  那正是玉宸为自己推演出来的上三品独一型仙神位格·灵宝天王·玉宸上真。

  这尊在昔日在宇迦之御魂神面前显露过的位格,在得到月夜见尊的位格辅佐后,已经不需要玉宸从本体借取力量本本质。

  整体散发出的气息,已经有了不小的完善。

  而随着三道剑光汇聚到这身影的身边,隐约第四道剑光也是跟着浮现出来。那一道剑光不同于其余三道,在一往无前的杀伐气息中,还带着无穷开辟气象,与其说是带来毁灭的剑光,倒不如说是哪怕毁灭自身,也要带来革新和希望的光辉。

  阿芦看着那四道剑光,于第四道剑光上停留了许久,而后默默的低下头,他很清楚依仗他的力量,无论是对上哪一道,都是十死无生的结局。

  玉宸散去手中剑光和背后的虚影,望着阿芦,平淡道:“看完这四道剑光,你可有什么想法?”

  阿芦愣了一下,才反应过来。

  他们最开始聊得其实是七色鹿,后来讲到修行的感悟,期间玉宸帮助阿芦凝聚了独一型四品灵格·大日金轮密如来的位格虚影。

  后来,玉宸演化出的四道剑光,已经出乎阿芦的预料。

  现在,玉宸又似乎将一切拉回到源头。

  阿芦想了想,眼中智慧光辉不断变化,最后暗淡下来,叹息道:“我还是无法确定。”

  “无法确定吗?也好,不过我还是希望你能够快一点确定自己的道路,这涉及到你日后的道果雏形。”

  玉宸说完,便是从梦境世界离开,回到夜之国的身躯之中。

  “倒是一点意外的收获啊!”玉宸看着自己手中的一缕微弱月光,这光辉非常微弱,但给人一种莫名的高贵感觉。

  而实质上,这一缕月光的本质也称得上高贵二字,这是源自于此方天地月之概念的一点本源,是构建三品位格的基础。

  至于玉宸手中会出现这么一缕月光,也是因为他这段时间的举动。

  现今的夜之国,经过玉宸的改造,除去特地开辟出来,用于安置亡魂的区域,有着一轮随着人间月相变化而变化的虚幻月影外。

  其余地方都是处于一片黑暗之中,而安置亡魂的方法,他也只是单纯的赋予亡者永恒的安眠,让那些升入神国的信徒,在昏睡之中,于月光的照耀下,慢慢的回归世界的循环。

  期间,在亡者回归世界的过程中,属于冥月的光辉,也是一点点的顺着生死的循环,渗透入阴世之中。

  至于天照、须佐之男和八岐大蛇构建的防御,是没有起到一点作用。

  就玉宸所知,对方还在不断加固封印,可这些举动,对于有着包括通幽在内的诸多神通的他,又有什么用?

  就算天照把当初封印黄泉的千引石搬到夜之国,玉宸也有一百种方法绕过封印,针对阴世动手。

  因此,从玉宸执掌月夜见尊的位格后,冥月的光辉便一直在影响着扶桑的阴世。

  说起冥月这个概念,如果放在中土,真的不算什么。

  中土九品位格体系中,冥界体系可谓是一个非常大的分支,各家各派,都在其中有着自己的力量。

  除去朝廷体系构建的阴世鬼国体系外,古神一系有土伯、黄泉、幽都、泰山君、蒿里君等四五六品灵格残留;道教神系有太乙救苦天尊和酆都大帝两尊上三品位格的存在,又有五方鬼帝、泰山府君、武夷显道真君、地下主等四五六品灵格的存在;佛教则是又地藏王、十殿阎王等。

  所以,冥月的概念,在中土阴世之中,根本掀不起丝毫浪花,甚至出去其同月相通的概念外,其余概念和本源早就有主了。

  这样的力量进入中土阴世,连凝聚都不一定凝聚的出来。

  对比起来,扶桑阴世就不一样。

  常年的混乱,导致了大地阴阳两面界限的模糊,生死边界的不稳定,又是让人间动乱不堪。

  无数扶桑百姓本身是渴望有人能够拯救他们,稳定生死的边界,救赎那些坠入阴世的平凡之人。

  这种情况下,有着救赎和安宁气息的冥月,自然得到了扶桑本土概念的加持,加上玉宸占据月夜见尊后,更多是是将其概念同扶桑阴极靠近。

  这更是吻合了,玉宸演化出冥月的力量同扶桑阴世的契合度。

  内有位格庇佑,外有力量加持,这自然是让玉宸冥月位格不断提升。

  就现在而言,玉宸体内的冥月位格,单纯拿出来,也是等同于五品灵格的存在。这不但稳固了玉宸本身拥有的月神位格,还在某种程度上,强化了月的概念,增强了月的本源。

  这种增强不同于其他,是在整体上加大了月在天地之中的位格。

  作为带来变化的玉宸,自然也会得到了月的反馈,获得一丝丝属于月的本源。

  ‘可惜啊!’玉宸看着手中的这一缕月光,微微叹了口气。

  这一缕本源的品质虽然高贵,但数量实在是太少,或许能够帮助玉宸拥有的四品月神位格提升少许,像天皇和八岐大蛇一般,处于三品和四品之间。

  但想要突破三品和四品的界限,不过是痴心妄想。

  说句难听一点的,从古至今,仙佛两道,古神一系,又不是没有能人扩张日月的概念,但他们都没有突破朝廷的限制,凝聚一尊三品日月位格,便可以看出其中的难度。

  正是有着这样的认知,玉宸在得到这一点月光之后,并没有太多的兴奋情绪,这一缕月光,于玉宸而言,更多的是一个引子,可以借此观察了一下此方天地月的概念,到底处于一种什么情况。

  这件事情,对有着隔垣洞见神通的玉宸来讲,并不麻烦。

  借着月光观望明月,玉宸突然开口:“岳修贡兮川效珍。吐金景兮歊浮云……”

  念完这宝鼎诗后,玉宸便收回了目光,而在他眼眸深处,一位手持剑器,修剪古树的男子,手中剑器一摆,加快了剪除一些粗壮枝干的速度。

  ps:大衍之数本身存在争论,这里是为了方便剧情。然后文中大日金轮密如来,源自于君权佛授时代的秘密大日尊如来,大日金轮观世音等称呼。最后最日常求订阅、收藏、月票和推荐!

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