第1015章 秦学_大明世祖
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第1015章 秦学

  第1015章秦学

  一场宴席,宾主尽欢。

  待孙世宁走后,知县才松了口气。

  一旁幕僚则奇道:“东翁,这孙公子虽然是外戚出身,但我朝以来一向禁断外戚,何如此交往?”

  “一旦惹得清流不快,仕途就悬微了……”

  知县则擦了擦汗水,整个人瘫坐在椅子上,已然是累的够呛。

  一旁的丫鬟连忙送上了冰刨,连吃了好几口才缓过劲来。

  他脸皮微松,开口道:“你只知其一,不知其二。”

  “陛下三令五申,前朝殷鉴不远,所以重商得其利,缓民解其困,而重中之重的禁党安朝堂。”

  “如今科举不选重臣主考,乡试、会试减繁,就是为了禁止党争。”

  说到这里,一旁的幕僚连连点头。

  这是大明公报常年累月的宣讲,也是历年来会试的要点,读书人一直引以为戒,记在心中。

  党争,疲农,乏银。

  这是前明的三大弊病。

  民间还总结另外两项宗禄、贪腐,合计五项。

  “如今内阁中阎首辅威望卓著,朝堂还算稳固,但党争却隐入了暗地。”

  知县摇摇头,感慨连连。

  幕僚眉头一蹙,他也是秀才出身,对于官场并非是一知半解,也算是了解颇多了,但这番话却仍旧让他疑惑。

  “可是陕西勋贵?亦或者南、北之争?”

  “非也。”

  知县站起身,面露惆怅:“勋贵之根基在于军队,可各省有巡抚,如今又设置了总督,陛下右武之心朝野皆知。”

  “我记得,在绍武初年,还是有总辖数省的统制,但如今早就被废除。”

  说着,他饮了口茶,见到后者面露疑惑,眼眸之中满是探究,才继续道:

  “湖广一分为二,南直隶一分为三,现在哪有什么楚党,东林党了?”

  幕僚恍然,但脸上的疑惑确实更甚。

  “那党争为何?”

  “现在之争,为理念之争。”

  知县轻声道。

  “昔年,心学和理学争闹不休,但只要八股文在一日,理学就不会趋于下方,游刃有余。”

  “但如今,八股只在于童试,乡试和会试皆用新法,长年累月之下,自然就有了新想法。”

  “不会吧?”幕僚大惊:“我理学数百年不坠,心学何来占据上风?”

  知县闻言,沉默了些许,面露惆怅:“非心学,而是秦学。”

  “秦学?”

  幕僚瞠目结舌。

  在他的理解中,这是宋时的学派,鼎鼎大名的张载四句言,流传千古。

  但不是早就泯灭在理学的压力中吗?怎么还死而复苏了?

  “非宋时理学,而是江苏昆山人顾炎武,尊称为亭林先生,他在陕西华阴讲学,数载以闻,后来被招入北京,参与到《前明史》之中。”

  原来是他……

  对于顾炎武,幕僚知晓其在陕西的大名,不曾想竟然创建了一个学派,而且还越发的威名起来。

  但要是说压制理学,那就有点天方夜谭了。

  “其讲究经世致用,工商皆本,利国富民,空谈误国论等,已经在北京闯出了诺大的名头,不少的功勋子弟,以及国子监生都听其讲学,可谓是名重天下。”

  知县羡慕道。

  “听说,在朝中有郑森、黄宗羲、王夫之,朱之瑜,方以智、陕西李颙、直隶容城孙奇逢等为友……”

  “首辅阎崇信甚是喜之,尤爱其重商之说,朝廷大得其利。”

  幕僚闻言,可谓是被惊的目瞪口呆。

  “那,那陛下如何?”

  “陛下漠视不言。”知县叹道:“但有时候默认,也是一种确定啊!”

  由顾炎武主张秦学,十几年来已经在朝廷上下获得了不少的认可,更是博得了许多勋贵们的喜爱。

  尤其是秦这一字为命名,一群武夫只知道自己家乡与之有名,哪里晓得其内里,再加上朝廷和皇帝不反对,立马就争先恐后的让子嗣拜其为师。

  这是一种自上而下的模式,难度极低,然后迅速的普及开来。

  而心学则是自下而上,再加上有被秦学吸收吞并的危险,已然趋于弱势。

  理学作为几百年的官学,扎根于科举,自然非等闲而可视之,一直与其暗地里搏斗。

  所以朝廷如今的党争,皆是依附在两派思想下的。

  内阁,八部,都察院,地方文武,他们的态度不是区区一个知县能够打探清楚的,此时如同雾里看花,瞎子走路。

  让他明白,自己别无选择。

  只是皇帝御宇多年,威势极重,谁也不敢乱来,只能斗而不破,暗自插刀。

  “也就是说,孙家是秦学?”

  幕僚大惊:“东翁?”

  “吾不知。”知县摇头苦笑道:“孙家虽然只是伯爵,但后头可是太子爷,这些年来一直沉默寡言,谁也不知道他的立场。”

  “刚才宴席上,我一直在暗示明示,打探一下底,这位孙公子滴水不漏,瞧不清楚啊。”

  幕僚闻言,脸色煞白。

  孙家如果心向秦学,那么太子十有八九也就是秦学,也就是说未来几十年秦学甚至会一举打败理学,成为正统。

  所以摸清楚其状态,也能更好的了解太子的想法。

  但,太子的想法与皇帝能一样吗?

  一样最好,最怕不一样……

  子不肖父,这是多少帝王废黜太子的先声。

  像太祖一样的可不多。

  如果真的打探清楚了,太子动摇,那对于朝堂来说,不要一场大地震。

  但对于知县来说,他就是个棋子,这样的态度一旦被打探清楚,就成了火引,很容易惹得雷霆大怒。

  “东翁——”

  “幸好孙公子滴水不漏,这样最好不过了。”

  知县终于露出一丝笑容:“安稳最好了。”

  幕僚也重重点头。

  文官们最讨厌的就是秩序紊乱,习惯于稳定。

  因为但凡涉及到站队,虽然是快车道,但机会实在是太小,危险又过大。

  如果秩序不变,按部就班的升官才是首选。

  离开了县衙,孙世宁坐上马车,眉头一蹙。

  “这党争,都连绵到了地方吗?”

  绍武初年,朝堂上是陕楚勋贵独大,然后陕、南之争,再之后勋贵完全沦为了看客。

  在赵舒致仕后,阎崇信虽然威望颇高,但对于内阁却无法达到赵舒那种一言决断的地步,只能有限度的控制内阁。

  如此,因为权力的分配,阎崇信和朱谋就暗斗起来。

  也正是因为两人同样属于勋贵,一下子就把勋贵体系撕破,各为其战。

  朱谋更偏向于陕西等宗亲文官,而阎崇信则偏向于南方。

  这不能一概而论,分人以待。

  但孙世宁却发觉,近两年来,理念这玩意成了武器,百官们不自觉地就开始站队起来。

  他站的最高,看得清楚明白。

  表面上来看阎崇信支持秦学,但他是汉中人,从小到大学的就是理学,内心里一直都是理学。

  而朱谋则不提,只读过几年宗学,后来在官场历练多年,在皇帝的提拔下不断升官,其学问只是普通的童生罢了。

  所以他虽然倾向理学,但只是把它当做工具罢了,一旦坐上了首辅之位,定然是抛之不管。

  孙世宁嘀咕道:“秦学偏向利,而理学则务虚,难啊!”

  正所谓遇熊掌不可兼得。

  读书人对于理学虽然厌恶,但只是恨其不振,对于朱子可是敬爱有加。

  同样,秦学经世致用,重商重民,不可否认是真切之理,但却忽视了道德修养的重要性。

  两者都有缺憾,都有利处,实在是难以抉择。

  孙世宁心中自然是倾向与理学的,但由于孙家人的身份,他不敢有丝毫的泄露。

  他这一趟,只是回家祭祖,顺便参加乡试罢了。

  孙家在代州的振武卫,他们一家是卫所军户出身,如今的振武卫并入代州,成为了振武乡。

  有明一代,军户虽然凄惨,备受奴隶、欺压,但在科举中却有不少的成功,常年在进士榜单中占两三成。

  如张居正,孙传庭等,都是军户出身。

  在孙家,孙传庭的九世祖孙成,在洪武年间被任命为振武卫百户,由河南省汝宁府光山县孤树里村迁居山西代州,后遂安家于此。

  六世祖孙凤开始鼓励子孙习文,五世祖孙歧、高祖父孙宗派、祖父孙嗣约、父亲孙元震均中过举人。

  可以说,孙家在代州是书香门第,世代都有读书人,是首屈一指的大户人家。

  一路上,乡三老,士绅出乡三十里迎接,几乎堆到了城门口了。

  孙世宁汗颜,只能谦虚的坐上了马车,回到了老家。

  其一座五进的大宅院,门口两只大狮子,可谓是威风八面。

  虽然比不上京城的伯爵府,但在地方上也是大院落。

  祠堂祭祖且不提,其父之坟早就迁到了祖墓之中,族老亲友满含热泪。

  一切都在不言之中。

  孙世宁当然明白,正所谓一人得道,鸡犬升天,孙家成为了伯爵,女子成了皇后,自然要对这些亲戚们进行照顾了。

  可惜孙世瑞这个伯爵,常年在外为官,也没回来几趟,照顾都很难去说。

  孙世宁好不容易回来一趟,自然要好好巴结了。

  不过,孙世宁却只愿舍下一些钱财,并将孙家在代县的千余亩祖地全部捐给了祖中,充当祭田。

  祭田源于先秦,至宋时明确成为宗族制度中重要构成。

  在“事死如事生”的宗法思想要求下,祭祀祖先郑重其事,十分隆重,耗费甚大,这就需要宗族有一定的经济能力来支撑祭祀礼制的延续,在这种情形下,专门用于祭祀费用来源的田地就出现了。

  在民间,祭田是公产,是不允许转卖继承的,所以转卖祭田最轻的也是流放。

  族亲上学,修渠,修祠堂,都是在祭田中出。

  同时,如果族亲们实在揭不开锅,也可以向族中借钱,这也是祭田的功能。

  所以自古以来,越是大的宗族,其祭田的规模就越大,越是能惠及族亲。

  然后族人当官,再反馈回来进行捐田,从而形成了良性循环。

  鼎鼎大名的范冲淹家就一次性捐赠了几百亩,使得范氏经常出人才。

  据统计,在新中国建立的时候,民间两到三成的土地,都是祭田公产,规模极其庞大。

  而孙氏的祭田则多年来只有两百余亩,孙世宁一下子捐了千余亩,立马受到了族亲们的爱戴。

  穷人可以低租来租赁祭田,更是在饥寒交迫之时低息借钱,子嗣更能请得名师,将来有出息。

  一些孤寡老人也几乎是祭田供养。

  这惠及孙氏所有人。

  几个想开口给自家求和一官半职的族老,只能张了张嘴,什么也说不出来。

  对普通人来说,宗族不仅提供保护,还能借贷度难关,而朝廷除了交皇粮,根本就没好处,自然是亲宗族而远朝廷。

  皇权如果真切的要下乡,只能平均土地,将祭田收归朝廷,但这阻力太大。

  土地一旦均掉,朝廷必然无法承担起祭田的养老、学堂、借贷、储蓄等功能。

  孙世宁爬上山坡,远眺孙氏一族的聚居地,百五十户人家,两三千亩地,八成为旱地,两成为水浇地,在山西也算是富裕之地了。

  他踏步在黄土上,瞅着庄稼地:“族中现在多种什么?”

  “玉米苞谷,麦子,还有红薯。”

  谁在他身边的,是族中的秀才孙世茂,三十来岁,今科也要赴乡试。

  与普通的读书人一样,他较为清瘦,带着方角巾,一身半旧不新的长袍,显露其家中的平常。

  他感叹道:“这时节好了,这红薯虽然吃着烧心,但总比以往那些青黄不接的时日饿肚子强。”

  “红薯不是可以做红薯粉吗?”

  孙世宁不解道:“那玩意儿做成粉条,跟一只半只大的公鸡熬煮,味道可着实不错。”

  “穷苦人家,舍不得磨坊钱,将就着吃着。”孙世茂轻声道:

  “枝条可以喂猪,鸡鸭也能吃,所以那些穷苦人家都喜欢种红薯,量得多。”

  孙世宁叹了口气,从小他就是锦衣玉食,不知道饿肚子是什么滋味,但也能明白,穷人着实不好过。

  在这乡间,哪有什么秦学,理学,百姓们只知道埋首于土地,为一年的温饱发愁。

  “甜菜,你知道吗?”

  “在下不知。”

  “那是一种可以做出糖的东西,最适合在咱们山西一带种植,糖可贵得很,是个很好的赚钱机会。”

  孙世宁想起皇帝的言语,忍不住地建议道:“在一些山脚旮旯种下甜菜,熬煮成糖,这可比种粮食赚得多。”

  “过段时间,我就找一些种子过来。”

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