第一百零三章红颜设宴酬明府
陈士弘听到这个消息，不由好奇询问丐头，这是怎么回事。
丐头犹豫了一下，对着陈士弘行礼说：“陈老爷，这不过一些捕风捉影之谈，若是他人，小老儿倒是可以当做笑谈告诉他人，但是老爷你乃是一县之主，若是告诉你，只怕会平白增添不少麻烦。”
陈士弘也明白了，对着丐头说：“莫非是有人要作乱？”
丐头点点头，陈士弘说自己知道了，这件事自己会注意的。
丐头离开之后，四蕴后来了，陈士弘询问四蕴，是否听到什么消息，四蕴说自己没有，询问陈士弘为什么这么问，陈士弘将丐头的话告诉了四蕴，四蕴听了之后，笑着说：“这么说来，应该是曹王了。”
“曹王？”陈士弘诧异说着，然后来回踱步，想了想，对着四蕴说：“历代都言曹王将要反，但是历代曹王都在安守本分。若真是曹王，那倒是不足为惧，只怕丐头想要说的，非是曹王了。”
“那么是不是丐门呢？”
“若是丐门他也无须顾忌，直接和我说了就是了。”
陈士弘还是不明白，四蕴说自己去打听一下，不过四蕴也说了，这件事应该很机密，自己未必能打听到什么。
陈士弘点点头，然后下午去书院，拜会林多闻，林多闻正在接待客人，听闻陈士弘到了之后，让陈士弘在偏厅等自己一下。
林多闻接待完这个客人，到了偏厅，告诉陈士弘，今天这个客人倒是有趣。
陈士弘询问是什么人，林多闻介绍，这人叫做孔明，一个读书人，多年应试都没有中举，于是就放弃了功名，想要来这里读书。
这件事本来应该是丁玉立来处理的，但丁玉立见孔明一表人才，才学过人，是一个可造之材，于是让林多闻来接待，留住孔明。
陈士弘听了之后，询问林多闻，这孔明到底如何呢？
“世兄，这人学问渊博，谈吐风雅，让人如沐春风，不满你说，我见了之后，就有折节下交之心。”林多闻兴奋地说，将谈话的内容说了出来，陈士弘听了之后，也十分佩服，告诉林多闻，这样一个青年才俊，若是能进入书院，也是一件好事。
林多闻说是，然后询问了一番，最后袁丽华召见，陈士弘到了后院之中，袁丽华倒是没有在，反而是曹池凤在那里。
曹池凤见到陈士弘，对着陈士弘行礼，陈士弘还礼之后，双方隔着一丈坐下，曹池凤先是称赞了陈士弘的这一番义举，宁愿得罪乡绅，也不让为难小民。
陈士弘说着知县乃是一县的父母官，自然要为小民做主了。他也表示，这一次能够成功，也多亏肖家的帮助。
陈士弘说到这里，用羡慕的语气说着，若是自己的后代能够像肖家一样，自己也可以知足了。
曹池凤心中明白陈士弘的潜台词，不由脸一红，告诉陈士弘，既然有肖家在前，陈家也可以模仿。
陈士弘点点头，谈了这肖家的模式，是范文正公义田的一种变革。
陈士弘开始介绍这义田，当时范文正公设立义田，是帮助族里贫苦族人，这样有了帮助，大家就会凝聚起来。
在古代三代的时候，是收族为主，但是到了先赵时候，诸侯争斗不休，为了方便收取赋税，于是以商君为主的，就强迫家有两成年男子的必须分家，这样虽然提供了人丁和赋税，但是也破坏了家族制。
而之后，历代开始收族，但是人心不古，这亲兄弟，尚且明算账，因此收族效果不是很好。
这个情况到了陈朝，就有了所改变，当时平民开始祭祀始祖了。
这一件事在以前是决不允许的，在三代到陈朝之前，平民要不不能祭祀，要不就是在自己房间，祭祀祖父和父亲。
祭祀两代，不过是一家人的事情，而祭始祖，就是一族人的事情。
最开始陈朝也不允许的，但是诸儒认为这是一件好事，于是经过十年的争斗，这件事总算定了下来。
祭祀始祖，就开始要修建祠堂，陈朝的祠堂还简陋，只是在自己房间外面修建一处。
那时候只是一间房子，后来到了魏朝，就成为庄园式了。
这祠堂有了，因为要维护，就需要钱财，最开始是大家捐献钱财，但是范文正公提议，不如直接买田地，然后租出去，这租田得到的银钱，就作为祠堂的花费。
因为祠堂也用不了这么多，所以多余的钱财，就可以用来救济族人。
这义田在陈朝的时候并没有受到多大追捧，欧阳文忠公在列举范文正公功绩的时候，就没有提到义田的事情。
不过到了朱子的时候，朱子在义田的基础上，提出了义仓这个法子。义仓和义田的区别是，义田只是对族人贫穷人的救济，而义仓是大家用来备用，方便渡过困难的。
从朱子之后，义田开始出现，不少当官的，凭借自己当官多年，有钱财，就大买义田，这义田多了，族人受到了照拂，自然愿意呆在一起，而不愿意分家。
原本宋朝就消失的差不多世家，在义田之下，再次出来了，虽然没有肖家这种千丁大户，基本上就是数百人了。
这数百人也不可小瞧，他们聚在一起，附近小户人家只能依附，在陈魏兵荒马乱之中，这些家族，有的组织男丁，修建堡垒，一般乱贼还不敢靠近。
这有了堡垒，有钱粮，于是逃难的人就自愿并入到其中，于是魏朝立国之后，就有了寒贵之别了。
不过这贵族，和曹朝的贵族不同，他们基本是陈朝官僚而成。
义田制度到了虞朝就和魏朝又有了区别，首先是国朝均田之下，很多家族的义田被均分了，这些田地他们也只能保证够用，而虞朝有严禁诸侯买田，这一般士绅想要买义田，到也没有地方可以买。
乡绅的义田，也就只能照顾到祠堂，对于贫穷的族人照顾很少，于是虞朝这些年，大家族在减少。
曹池凤点点头，如同曹家就没有多少义田，而且这附近很多家族，义田也就只有几亩，足够香火钱而已。
曹池凤询问陈士弘，这义田是好还是弊端呢？陈士弘说这不好说，如今东海四府没有还好，若是河左四府的话，世家过多，对于小民来说未必是一件好事。
陈士弘告诉曹池凤，在东南府的多义县，那里经常发生械斗，
械斗是两邦人，一帮叫做联姓，是大户人家，他们互相联姻，所以叫做联姓，而另外一帮叫做齐姓，是一众小姓齐聚一起，抵抗这些大姓。
“陈老爷，他们争斗什么？”
陈士弘说自然是争斗田地了，这田的分界，时间久了就不明晰了，爱贪便宜的，自然占一点便宜，而被占的自然不心甘，这种事情，理论也理论不出什么结果，最后还是拳脚上面下功夫。
这只要争斗一起来，那么就是经年不休的，不管是联姓还是齐姓，都不怕伤亡，而且还专门定好吉日，约好地方，双方男丁都要上阵，若是谁不去的话，反而被族人给打伤。
无论是妻子还是儿女，都支持丈夫这样的行为，认为这是男子汉的表现。
若是男子在械斗之中有什么意外的话，族里也会帮忙照顾这些的后代。
曹池凤听了之后，十分诧异，询问这样下去，难道还有男丁吗？
陈士弘说这还可以请人，价钱还不低，不少流民活不下去就会去参加，其中还有父子分别帮助双方的。
“那么陈老爷，这官府不管吗？”
“这些地方官员，多是胆小怕事的，他们见状，早就吓得胆战心惊了，哪里还敢多干预。而且这两姓都不好惹，谁要做和事老，反而会被这两姓给攻击。于是这衙门的人，等到打完之后，前去收械斗钱。若是这不给钱，他们就使出了虎狼的本事，以官府的名义去收缴财物。不瞒曹姑娘，我就是见他们如此，对朝廷感觉寒心，于是率性自然。”
曹池凤听了之后，表示自己理解，不过她也说：“陈老爷，如今出来当官，为民做主，虽然这知县良莠不齐，但是有陈老爷你这青天在，足以让天下有志之士，为之向往了。”
曹池凤说完之后，举起酒杯，敬了陈士弘一杯，然后腼腆说着，她最开始以为陈士弘是一位才子，对他才学仰慕，如今见到陈士弘如此大公无私，为治下百姓谋福祉，不由心中高兴，心想这才子虽然难得，但是肯为天下百姓出声的好官更是难得。这才子不过利的是自己一人，好官是利的天下众人。
陈士弘说自己不敢，自己比起林泉来，真是差远了，林泉才是为国为民，何敢惜身的大儒，自己若是做到了林泉那样的高位，未必会有如今这般血气了。
“陈老爷，亚圣有云，三军可夺帅，匹夫不可夺志，如你这般的仁人志士，绝不会因为官位而改变。”
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丐头犹豫了一下，对着陈士弘行礼说：“陈老爷，这不过一些捕风捉影之谈，若是他人，小老儿倒是可以当做笑谈告诉他人，但是老爷你乃是一县之主，若是告诉你，只怕会平白增添不少麻烦。”
陈士弘也明白了，对着丐头说：“莫非是有人要作乱？”
丐头点点头，陈士弘说自己知道了，这件事自己会注意的。
丐头离开之后，四蕴后来了，陈士弘询问四蕴，是否听到什么消息，四蕴说自己没有，询问陈士弘为什么这么问，陈士弘将丐头的话告诉了四蕴，四蕴听了之后，笑着说：“这么说来，应该是曹王了。”
“曹王？”陈士弘诧异说着，然后来回踱步，想了想，对着四蕴说：“历代都言曹王将要反，但是历代曹王都在安守本分。若真是曹王，那倒是不足为惧，只怕丐头想要说的，非是曹王了。”
“那么是不是丐门呢？”
“若是丐门他也无须顾忌，直接和我说了就是了。”
陈士弘还是不明白，四蕴说自己去打听一下，不过四蕴也说了，这件事应该很机密，自己未必能打听到什么。
陈士弘点点头，然后下午去书院，拜会林多闻，林多闻正在接待客人，听闻陈士弘到了之后，让陈士弘在偏厅等自己一下。
林多闻接待完这个客人，到了偏厅，告诉陈士弘，今天这个客人倒是有趣。
陈士弘询问是什么人，林多闻介绍，这人叫做孔明，一个读书人，多年应试都没有中举，于是就放弃了功名，想要来这里读书。
这件事本来应该是丁玉立来处理的，但丁玉立见孔明一表人才，才学过人，是一个可造之材，于是让林多闻来接待，留住孔明。
陈士弘听了之后，询问林多闻，这孔明到底如何呢？
“世兄，这人学问渊博，谈吐风雅，让人如沐春风，不满你说，我见了之后，就有折节下交之心。”林多闻兴奋地说，将谈话的内容说了出来，陈士弘听了之后，也十分佩服，告诉林多闻，这样一个青年才俊，若是能进入书院，也是一件好事。
林多闻说是，然后询问了一番，最后袁丽华召见，陈士弘到了后院之中，袁丽华倒是没有在，反而是曹池凤在那里。
曹池凤见到陈士弘，对着陈士弘行礼，陈士弘还礼之后，双方隔着一丈坐下，曹池凤先是称赞了陈士弘的这一番义举，宁愿得罪乡绅，也不让为难小民。
陈士弘说着知县乃是一县的父母官，自然要为小民做主了。他也表示，这一次能够成功，也多亏肖家的帮助。
陈士弘说到这里，用羡慕的语气说着，若是自己的后代能够像肖家一样，自己也可以知足了。
曹池凤心中明白陈士弘的潜台词，不由脸一红，告诉陈士弘，既然有肖家在前，陈家也可以模仿。
陈士弘点点头，谈了这肖家的模式，是范文正公义田的一种变革。
陈士弘开始介绍这义田，当时范文正公设立义田，是帮助族里贫苦族人，这样有了帮助，大家就会凝聚起来。
在古代三代的时候，是收族为主，但是到了先赵时候，诸侯争斗不休，为了方便收取赋税，于是以商君为主的，就强迫家有两成年男子的必须分家，这样虽然提供了人丁和赋税，但是也破坏了家族制。
而之后，历代开始收族，但是人心不古，这亲兄弟，尚且明算账，因此收族效果不是很好。
这个情况到了陈朝，就有了所改变，当时平民开始祭祀始祖了。
这一件事在以前是决不允许的，在三代到陈朝之前，平民要不不能祭祀，要不就是在自己房间，祭祀祖父和父亲。
祭祀两代，不过是一家人的事情，而祭始祖，就是一族人的事情。
最开始陈朝也不允许的，但是诸儒认为这是一件好事，于是经过十年的争斗，这件事总算定了下来。
祭祀始祖，就开始要修建祠堂，陈朝的祠堂还简陋，只是在自己房间外面修建一处。
那时候只是一间房子，后来到了魏朝，就成为庄园式了。
这祠堂有了，因为要维护，就需要钱财，最开始是大家捐献钱财，但是范文正公提议，不如直接买田地，然后租出去，这租田得到的银钱，就作为祠堂的花费。
因为祠堂也用不了这么多，所以多余的钱财，就可以用来救济族人。
这义田在陈朝的时候并没有受到多大追捧，欧阳文忠公在列举范文正公功绩的时候，就没有提到义田的事情。
不过到了朱子的时候，朱子在义田的基础上，提出了义仓这个法子。义仓和义田的区别是，义田只是对族人贫穷人的救济，而义仓是大家用来备用，方便渡过困难的。
从朱子之后，义田开始出现，不少当官的，凭借自己当官多年，有钱财，就大买义田，这义田多了，族人受到了照拂，自然愿意呆在一起，而不愿意分家。
原本宋朝就消失的差不多世家，在义田之下，再次出来了，虽然没有肖家这种千丁大户，基本上就是数百人了。
这数百人也不可小瞧，他们聚在一起，附近小户人家只能依附，在陈魏兵荒马乱之中，这些家族，有的组织男丁，修建堡垒，一般乱贼还不敢靠近。
这有了堡垒，有钱粮，于是逃难的人就自愿并入到其中，于是魏朝立国之后，就有了寒贵之别了。
不过这贵族，和曹朝的贵族不同，他们基本是陈朝官僚而成。
义田制度到了虞朝就和魏朝又有了区别，首先是国朝均田之下，很多家族的义田被均分了，这些田地他们也只能保证够用，而虞朝有严禁诸侯买田，这一般士绅想要买义田，到也没有地方可以买。
乡绅的义田，也就只能照顾到祠堂，对于贫穷的族人照顾很少，于是虞朝这些年，大家族在减少。
曹池凤点点头，如同曹家就没有多少义田，而且这附近很多家族，义田也就只有几亩，足够香火钱而已。
曹池凤询问陈士弘，这义田是好还是弊端呢？陈士弘说这不好说，如今东海四府没有还好，若是河左四府的话，世家过多，对于小民来说未必是一件好事。
陈士弘告诉曹池凤，在东南府的多义县，那里经常发生械斗，
械斗是两邦人，一帮叫做联姓，是大户人家，他们互相联姻，所以叫做联姓，而另外一帮叫做齐姓，是一众小姓齐聚一起，抵抗这些大姓。
“陈老爷，他们争斗什么？”
陈士弘说自然是争斗田地了，这田的分界，时间久了就不明晰了，爱贪便宜的，自然占一点便宜，而被占的自然不心甘，这种事情，理论也理论不出什么结果，最后还是拳脚上面下功夫。
这只要争斗一起来，那么就是经年不休的，不管是联姓还是齐姓，都不怕伤亡，而且还专门定好吉日，约好地方，双方男丁都要上阵，若是谁不去的话，反而被族人给打伤。
无论是妻子还是儿女，都支持丈夫这样的行为，认为这是男子汉的表现。
若是男子在械斗之中有什么意外的话，族里也会帮忙照顾这些的后代。
曹池凤听了之后，十分诧异，询问这样下去，难道还有男丁吗？
陈士弘说这还可以请人，价钱还不低，不少流民活不下去就会去参加，其中还有父子分别帮助双方的。
“那么陈老爷，这官府不管吗？”
“这些地方官员，多是胆小怕事的，他们见状，早就吓得胆战心惊了，哪里还敢多干预。而且这两姓都不好惹，谁要做和事老，反而会被这两姓给攻击。于是这衙门的人，等到打完之后，前去收械斗钱。若是这不给钱，他们就使出了虎狼的本事，以官府的名义去收缴财物。不瞒曹姑娘，我就是见他们如此，对朝廷感觉寒心，于是率性自然。”
曹池凤听了之后，表示自己理解，不过她也说：“陈老爷，如今出来当官，为民做主，虽然这知县良莠不齐，但是有陈老爷你这青天在，足以让天下有志之士，为之向往了。”
曹池凤说完之后，举起酒杯，敬了陈士弘一杯，然后腼腆说着，她最开始以为陈士弘是一位才子，对他才学仰慕，如今见到陈士弘如此大公无私，为治下百姓谋福祉，不由心中高兴，心想这才子虽然难得，但是肯为天下百姓出声的好官更是难得。这才子不过利的是自己一人，好官是利的天下众人。
陈士弘说自己不敢，自己比起林泉来，真是差远了，林泉才是为国为民，何敢惜身的大儒，自己若是做到了林泉那样的高位，未必会有如今这般血气了。
“陈老爷，亚圣有云，三军可夺帅，匹夫不可夺志，如你这般的仁人志士，绝不会因为官位而改变。”
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