第六百四十八章 庞统归附
第六百四十八章庞统归附
庞统脸上现出惊喜之色！若是刘峰果真未死，那么先进曹操已然中计，以曹操性子，必然亲自洛阳，亲自杀入皇城方才能够抹去刘峰一直压他一头的屈辱。曹操此来凶多吉少，纵然他可以逃得性命，但必然元气大伤。刘峰心思机敏，算计无双，必然抓紧这机会大军东进，一举将曹操势力灭之。
便如之前，何人能够想到袁绍那般强大势力在刘峰算计下说灭便灭了？大厦将倾，仅仅刹那。曹操一旦中计，不是损耗些许兵力的问题，而是直接面临身死人灭，大军消亡的结果。刘峰算计之深令他讶异，亦让他叹服！
他此来洛阳，乃是为了相助于刘峰兵马！为人所不知的是：“兴，百姓苦，亡，百姓苦！”一个帝王能够说出这样的话，无论是否是作秀，这等善心不是一般诸侯可比：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这等心忧天下的情怀不是一般诸侯可比。还有那先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！这些出自刘峰的言语将他深深打动！
刘峰身为一代枭雄，其言行必然非一般人可比。是以，他并不曾鲁莽归附，而是仔细查看，想要看清楚刘峰此人是否真的言行如一！凉州，并州之地罢了，乃是刘峰早年根基，或许有作秀之嫌，他从汉中出发后来到荆州，有道是三人成虎，是以庞统刻意在荆州查看了许久，在北益州和扬州，被刘备和曹操夹杂的荆州仔细查看。刘峰帐下将士的言行令他暗暗叹服，看一个人不是听其言语，而是看他身边的人。朋友许多时候是一面镜子，看其下属，可以知道这个人的个人威望，所谓上梁不正下梁歪，这个领导正派不正派看看其下属般可以知晓！荆州之行令庞统很满意，认为刘峰乃是所有诸侯中真正一心为民者！
汉室之乱最早起始于宦官之乱，公元125年，宦官孙程等十九人，拥立十一岁的济阳王为帝(汉顺帝)，并且杀掉阎显。顺帝时，孙程等十九人皆得封侯，宦官势力大为增长。他们不但可以充任朝官，还可以养子袭爵。至此宦官势力日渐庞大，导致大汉民不聊生。至公元184年，黄巾起义，乃是官逼民反！但黄巾并非完全为民请命，继而被灭，十常侍开始强势，之后董卓乱朝，李傕郭汜把持朝政，群雄并起，各自割据，乱征兵力，强征银粮，天下百姓受困于水火已经六七十年矣！
有志之士莫不希望天下太平，百姓安居乐业！
群雄各自有雄壮言语，各个以夺取天下为己任！但其中真正关心百姓疾苦的极少！庞统自负忧国忧民，愿为天下万民请命！但也不及刘峰见解深刻，兴亡百姓皆苦！这是一个普通百姓的真实写照。能够发出这等叹息言语的方才是真正关心百姓的。民为贵，社稷次之，君为轻！此话天下又有几人能言？
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庞统脸上现出惊喜之色！若是刘峰果真未死，那么先进曹操已然中计，以曹操性子，必然亲自洛阳，亲自杀入皇城方才能够抹去刘峰一直压他一头的屈辱。曹操此来凶多吉少，纵然他可以逃得性命，但必然元气大伤。刘峰心思机敏，算计无双，必然抓紧这机会大军东进，一举将曹操势力灭之。
便如之前，何人能够想到袁绍那般强大势力在刘峰算计下说灭便灭了？大厦将倾，仅仅刹那。曹操一旦中计，不是损耗些许兵力的问题，而是直接面临身死人灭，大军消亡的结果。刘峰算计之深令他讶异，亦让他叹服！
他此来洛阳，乃是为了相助于刘峰兵马！为人所不知的是：“兴，百姓苦，亡，百姓苦！”一个帝王能够说出这样的话，无论是否是作秀，这等善心不是一般诸侯可比：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这等心忧天下的情怀不是一般诸侯可比。还有那先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！这些出自刘峰的言语将他深深打动！
刘峰身为一代枭雄，其言行必然非一般人可比。是以，他并不曾鲁莽归附，而是仔细查看，想要看清楚刘峰此人是否真的言行如一！凉州，并州之地罢了，乃是刘峰早年根基，或许有作秀之嫌，他从汉中出发后来到荆州，有道是三人成虎，是以庞统刻意在荆州查看了许久，在北益州和扬州，被刘备和曹操夹杂的荆州仔细查看。刘峰帐下将士的言行令他暗暗叹服，看一个人不是听其言语，而是看他身边的人。朋友许多时候是一面镜子，看其下属，可以知道这个人的个人威望，所谓上梁不正下梁歪，这个领导正派不正派看看其下属般可以知晓！荆州之行令庞统很满意，认为刘峰乃是所有诸侯中真正一心为民者！
汉室之乱最早起始于宦官之乱，公元125年，宦官孙程等十九人，拥立十一岁的济阳王为帝(汉顺帝)，并且杀掉阎显。顺帝时，孙程等十九人皆得封侯，宦官势力大为增长。他们不但可以充任朝官，还可以养子袭爵。至此宦官势力日渐庞大，导致大汉民不聊生。至公元184年，黄巾起义，乃是官逼民反！但黄巾并非完全为民请命，继而被灭，十常侍开始强势，之后董卓乱朝，李傕郭汜把持朝政，群雄并起，各自割据，乱征兵力，强征银粮，天下百姓受困于水火已经六七十年矣！
有志之士莫不希望天下太平，百姓安居乐业！
群雄各自有雄壮言语，各个以夺取天下为己任！但其中真正关心百姓疾苦的极少！庞统自负忧国忧民，愿为天下万民请命！但也不及刘峰见解深刻，兴亡百姓皆苦！这是一个普通百姓的真实写照。能够发出这等叹息言语的方才是真正关心百姓的。民为贵，社稷次之，君为轻！此话天下又有几人能言？
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